言不妄发 词不虚掷
——读余志海《宝镌堂诗文钞》有感
李永平
余志海著，屈小宁注：《宝镌堂诗文钞》，中国社会科学出版社出版
格律诗的写作，当以格律为先，除平仄相对之外，还要求辞藻和内容的对仗工整。律诗在字句、押韵、平仄等方面都有具体要求，在此基础上进行创作，诗人无异于“戴着镣铐跳舞”，其创作之复杂与不易可想而知。因此，能突破这重重束缚，将自己的所见所感诉诸笔端，余志海的才情便无需赘言。
在中国传统诗歌创作中，“意象”的使用非常重要。刘勰《文心雕龙·神思》就提到了“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞；然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端”。《宝镌堂诗文钞》中一些意象的选取便有可圈可点之处。《飘絮》：“乱絮争浮荡，茫然若断魂。翻飞空有致，起落了无痕。朝就青苔巷，夕投金马门。随风飘不定，何处是归根？”这首诗就通过“飘絮”这样一个意象，反映了现代人面对碎片化、快餐化的世俗纷扰，内心的困惑和飘摇失根的怅惘。“朝就青苔巷，夕投金马门”让人不禁想起了杜甫“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的无奈、无助与无力！
《晚秋》：“西风金马虏秋残，入目关山次第寒。雾脚茫茫莎色乱，霜声落落柿容丹。夕阳垂地识舟近，迟暮临风放眼宽。月出云开惊客晚，满天星斗又阑干。”这首诗通过“西风”“雾脚”“霜声”“夕阳”等密集的意象，像画家点厾几笔，感叹岁至深秋，岁月蹉跎，人事代谢的苍茫与失落。
《宝镌堂诗文钞》的诗歌风格亦富有特点。《端午节雨中吊屈原》：“五月望归屈子魂，湘江苦雨落纷纷。竹编字字申无那，兰畹株株立不群。热泪洗枯千古恨，华章惊破九天云。滔滔白浪空悲咽，阵阵萧骚独吊君。”湘江苦雨，华章破云，颇有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”之感，悲苦萧瑟之情涤荡天地、沟通千古，隐忍而后喷发，哀恸而后独吊，情随景渐次生发，起承转合水到渠成，表达了对一代文宗屈原的悲悼之情。
《大散关》一诗，作者归入游览即景一类。原诗写道：“崇山峻岭阻飞鸾，鬼斧神工辟险关。争战百回伤累累，铸盘千载锈斑斑。从来豹旅侵羸国，多少铁蹄蹂故山。魏主金宗今不在，风吹往事白云间。”诗歌先写大散关的险要，接着追忆大散关的历史典故，抒发了作者对大散关地理、历史的深沉思考，具有咏史诗沉郁顿挫的风格特点。
《雨中谒成都杜甫草堂》：“几多甘苦几多狂，几个知音共苇航？舜日尧天宣大义，民胞物与荐悲肠。湘江碧浪讴忠骨，蜀巷青松荫草堂。细雨秋风连古道，子规声里沐遗芳。”诗歌本着同情与理解，抒发了对杜甫悲天悯人、民胞物与情怀的深沉敬意和怀念，可与杜甫的名作《蜀相》相对读。
有人说，由于古今语音发生了很大的变化，古人所创制的诗词格律，令许多喜好格律诗的今人很难掌握。其实，古典诗词创作知识的掌握并非难事。人们一般视为畏途的诗词平仄规律的掌握，古今音韵变化的学习，一般的诗词创作课或者诗词创作入门教材就能解决。做好古典诗词的真正难度，在于长期的创作实践。
余志海诗文的成就，就与创作实践密不可分。最近20多年，他就专注地干了两件事，一是写诗，一是书字。在今天，能坚持20多年诗歌创作，本身就难能可贵。正像屈小宁教授在《宝镌堂诗文钞》后记中所写的那样，“时至今日，网络发达，凡事唯快，人皆繁忙。食求快餐，行求快车，闻求快报，寄求快递，靡不有快者。”此所谓“快餐时代”及“碎片化时代”。身处以新闻传播为己任的新闻传播学院，余志海数十年如一日，从事诗词创作，集腋成裘，聚沙成塔，水平日臻完善，完成近14万字规模的诗文集，实为不易。
文学在今天存在的意义在于，除了古典传统的闲情逸致之外，更需要对社会的深度参与，进一步发扬乐府诗的现实主义传统，写现实、抒怀褒贬是应有之义。余志海的诗，在舒朗的抒怀之余，饱含了对社会的深度关怀和期许，这和杜甫沉郁顿挫的形式相表里，在同龄人的古诗文创作中，当属佼佼者！
当代古诗词大家胡安顺教授读了余志海的《宝镌堂诗文钞》后曾经这样评价：“志海君倾心向古，高标孤诣，研作律诗者有年矣。日不废搦翰，夜不忘揆理，言不妄发，词不虚掷，意求写真，文思构巧，故能日进月积，佳句时出。”
原刊《陕西日报》2022年4月27日12版
